Los Resultados Del Rechazo – Mateo capítulo 13:01 al 13:52

Al terminar de predecir el rechazo, Jesús empieza a comunicarse con Sus discípulos por medio de parábolas (13:1–52). Las parábolas facilitan la comprensión de la verdad para quienes la buscan. La esconden de quienes no quieren comprenderla y obedecerla.
Las parábolas que Cristo presenta aquí revelan el programa de Dios para la época siguiente, a la luz del rechazo judío de su Mesías, Jesucristo.

LAS PARABOLAS PARA TODO EL PUBLICO 13:1–43

La Parábola de las Tierras 13:1–23
La parábola conocida como la del sembrador indica que en la época venidera habrá una gran siembra de la Palabra de Dios. Esa siembra encuentra respuestas distintas. Se puede observar que tanto el que siembra como la semilla que se siembra son los mismos en todos los casos. El sembrador es fiel y la semilla es la Palabra de Dios. No les falta nada.
La diferencia entre los casos distintos se basa en la condición del corazón del que escucha. Algunos producirán fruto en diferentes cantidades. Otros serán infructíferos y morirán. La productividad de la semilla depende de la condición del terreno en el cual cae. Ese terreno está en buen o mal estado desde el principio.

¿QUE CLASE DE TERRENO SOMOS?

Los casos que el Señor menciona son diferentes. Los primeros dos casos representan individuos que nunca reciben la vida eterna (13:4–6, 18–21). La semilla que cayó junto al camino, como el hombre natural en general, representa quien no entiende lo que ha oído; no lo recibe; y al fin, Satanás entra para quitar de su mente lo que se ha oído. No produce ninguna respuesta positiva al mensaje.
La semilla que cayó entre pedregales representa el que oye el mensaje y le gusta (13:5–6, 20–21). Sin embargo, hay que notar la condición del terreno. Esta no cambia. Bajo la superficie hay piedra. Aunque la planta brota y da gozo a todos los que la ven, no llegará a nada. Al venir los momentos difíciles, revelará la condición verdadera y se secará. Tal caso no representa un individuo regenerado que se aparta de Dios. El corazón estaba malo desde el principio. Solo la apariencia ha cambiado; a fondo la persona sigue igual.

El tercer caso representa una situación distinta a los primeros dos. En el caso de la semilla que cayó entre espinos, la planta parece ser viva (13:7, 22). El problema es que está ahogada de tal manera que no produce fruto. Jesús dice que esta persona se hace infructuosa.

¿Qué le hace infructuoso al que ha recibido la Palabra de Dios? Son las preocupaciones con los problemas de esta vida y el deseo de conseguir más riquezas. La preocupación y el materialismo pueden ser tan importantes en la vida del hijo de Dios que no produzca el fruto que Dios quiere producir en él. Esta condición es un peligro para nosotros hoy también.

El último caso representa el deseo del sembrador al sembrar la semilla. La parte de la semilla que cayó en buena tierra produce fruto (13:8, 23). No todos son iguales pero quienes tienen el corazón dispuesto a recibir la Palabra de Dios de verdad producirán fruto. Cristo quiere dedicarse a esta clase de semilla para producir una buena cosecha en la época siguiente.

¡PENSEMOS!

No se puede estudiar esta parábola sin preguntar: ¿Cuál de estos terrenos me representa a mí? ¿Qué clase es usted? ¿Tiene vida de verdad? ¿Está produciendo fruto?
Si usted no tiene la vida eterna, hoy es su oportunidad. Está escuchando la verdad. No deje que Satanás Ilegue a quitársela ni que las circunstancias de la vida se la haga secar. Recíbala hoy.
Si ya tiene vida pero no está produciendo fruto, algo la está ahogando para que no produzca el fruto que naturalmente produce esta vida espiritual. Examínese para ver qué la está haciendo infructífera. Pídale a Dios que le quite este estorbo para que produzca fruto como debe.
Si su vida produce el fruto indicado, déle gracias a Dios por lo que El ha hecho ya. Sin embargo, cualquier cosecha puede mejorarse con más cuidado de parte del jardinero. Usted también debe pedirle a Dios que le haga aun más fructífero para que reciba mayor ganancia.

Entre la presentación de la parábola y la explicación de la misma, Cristo contesta la pregunta de los discípulos (13:10–17). Ellos querían saber porqué Cristo había empezado a hablar frente al pueblo en parábolas.

SU CORAZON ESTA ENGROSADO
* VIENDO NO VEN
* OYENDO NO OYEN
* NO ENTIENDEN

A la luz del rechazo ya descrito, Cristo les explica que está enseñando en parábolas para que el pueblo que no quiere saber la verdad no entienda. Los que quieren saber la verdad seguirán investigando hasta averiguar el significado. Para la gente que no la busca, las parábolas se quedan como un misterio que no comprenderán. Así que, el mismo instrumento que ayuda al que busca, sirve para esconderla del que no quiere saber.

BIENAVENTURADOS…

* VUESTROS OJOS VEN
* VUESTROS OIDOS OYEN

La Parábola del Trigo y la Cizaña 13:24–30, 36–43
La parábola del trigo y la cizaña demuestra que en esta época que sigue el rechazo de Cristo habrá una mezcla de muchos que no son creyentes auténticos con los que realmente han confiado en Jesucristo. Toda la cosecha sufrirá las consecuencias de la presencia de los falsos en medio del pueblo de Dios.

EL ENEMIGO SEMBRO CIZAÑA ENTRE EL TRIGO

Este problema se ha sentido desde el principio de la iglesia. La iglesia local se compone de quienes profesan haber confiado en Cristo como su Salvador. Satanás mete en medio de ellos a muchos que no lo son. Estos creyentes falsos desvían a los verdaderos hijos de Dios de lo que Dios quiere que hagan y hacen daño al testimonio del pueblo de Dios ante los demás también.

¡PENSEMOS!

¿Se han metido algunos “creyentes” falsos en algunas ocasiones en la iglesia donde usted asiste? ¿En qué formas han hecho daño a la obra de Dios allí? ¿Qué influencia pueden tener sobre los hijos auténticos de Dios?
¿Qué se puede hacer en este caso? ¿Será posible identificarles y quitarlos? ¿Por qué? ¿Qué se puede hacer frente a esta situación? ¿Qué puede hacer usted en cuanto a sí mismo? ¿En cuanto a los demás?

El Señor indica que no será posible distinguir entre los dos grupos para eliminar a los falsos porque se arrancaría a algunos verdaderos en el proceso. Siempre nos equivocamos al tratar de juzgar por lo que se puede ver a base del externo. Por eso, será necesario esperar hasta el juicio al final de esta época cuando Dios separará entre los creyentes auténticos y los falsos.
Como cristianos auténticos podemos asegurarnos de la realidad de nuestra propia fe. A la vez, podemos examinar la enseñanza bíblica y los conceptos populares en la iglesia para asegurar que se conforman a la Palabra de Dios, y no a la opinión natural que los hombres apoyan. La iglesia debe ser una luz en medio de la oscuridad; no otra copia de lo que este mundo produce.

La Parábola de la Semilla de Mostaza 13:31–32
Las parábolas de la semilla de mostaza y de la levadura presentan mensajes semejantes. La de la semilla de mostaza indica que a pesar de principar con una semilla tan pequeña e insignificante, el reino seguiría creciendo hasta llegar a ser un pueblo grande.

UN PRINCIPIO PEQUEÑO, PRODUCIRÁ UN GRAN RESULTADO

La Parábola de la Levadura 13:33
En muchas ocasiones en la Biblia la levadura se usa como una ilustración de la influencia sutil del pecado en el pueblo de Dios. El pecado tolerado en la iglesia servirá para arruinar todo el pueblo. Aunque este concepto es bíblico, no parece ser la idea en este pasaje. Aquí no se presenta ningún concepto negativo.
La levadura se caracteriza principalmente por el crecimiento continuo, penetrante, paulatino, hasta hacerlo en algo mucho mayor. Al lado de la semilla de mostaza, este significado parece ser mejor aquí. La iglesia de Cristo empezará como un pueblo pequeño en comparación con las otras naciones del mundo, pero poco a poco seguirá creciendo hasta llegar a ser un pueblo grande, útil para los propósitos de Dios.

La Explicación de las Parábolas para el Público 13:34–35
Al enseñar al pueblo en parábolas, Cristo cumple la profecía de que Dios hablaría a Su pueblo en parábolas. De esta manera se revelan verdades escondidas desde el principio. Sin embargo, Israel no entiende. Solo quienes buscan la verdad encontrarán las respuestas.

LAS PARABOLAS PARA LOS DISCIPULOS 13:44–52

La Parábola del Tesoro Escondido 13:44
Las parábolas del tesoro escondido y de la perla son seme-jantes también. Las dos podrían referirse al mismo evento. Sin embargo, al esconder el tesoro y descubrirlo de nuevo, se nota una semejanza al trato de Dios con Israel en esta época. Israel ha sido escondido, esperando el regreso de Jesucristo cuando venga a tomar posesión de ella de nuevo.

CRISTO RECONOCE EL GRAN VALOR DE SU PUEBLO
DARÁ TODO LO QUE TIENE POR EL
La Parábola de la Perla 13:45–46
La búsqueda de la perla se parece más al trato de Dios para con la iglesia. Se presenta la obra de Cristo al encontrar otra posesión de gran valor por la cual está dispuesto a sacrificar todo lo que tiene. En los dos casos el hombre reconoce el valor de lo que piensa comprar y da todo lo que tiene por una posesión de tanto valor.

La Parábola de la Red 13:47–50
La parábola de la red es semejante a la del trigo y la cizaña. Sólo se presenta con otro énfasis distinto. En este caso se hace hincapié en el juicio final que les separa. Los buenos peces y los malos están en el mismo mar juntos. Al final de la época los peces malos son sacados y destruidos. Así será el juicio del pueblo de Dios. Se dejarán los verdaderos pero los malos serán sacados y juzgados.

AL FIN DEL SIGLO LOS MALOS SERÁN JUZGADOS

La Parábola del Padre de Familia 13:51–52
Finalmente, la parábola del padre de familia se refiere a la verdad acerca del reino que acaba de enseñarles. Algunas de estas verdades son nuevas; otras han sido enseñadas por siglos. El ha elegido algunas verdades de las dos fuentes.
En la época actual, existen algunos principios eternos acerca del trato de Dios para con los hombres que jamás se cambiarán. A la vez, hay otras verdades nuevas que se hacen evidentes. Dios ha elegido de los según considera conveniente. El que comprenda la verdad sabrá reconocer las dos clases de verdades y señalarlas al describir el reino de Dios.

EL REINO SE CONSTRUYE A BASE DE ALGUNOS PRINCIPIOS ANTIGUOS
… A BASE DE ALGUNOS PRINCIPIOS NUEVOS CONFORME A LA VOLUNTAD DE DIOS

¡PENSEMOS!

El contexto del rechazo del Mesías y las enseñanzas del nuevo programa de Dios nos obligan a una auto-evaluación. Cada uno debe evaluar su propia vida a la luz del plan de Dios para esta época.
¿En que grupo estoy? ¿Formo parte del pueblo verdadero de Dios? ¿Estoy produciendo fruto para la gloria de Dios? ¿Estoy listo para el regreso de Cristo?

Que cosa “NO ES” el matrimonio

Explicar las cosas por el principio de contraposición (contraponer) es algo que me gusta hacer… esto aclara muchos malos entendidos ayudándonos a enfocarnos en lo que relamente es importante.

 ¿Que cosa NO ES el matrimonio?

  • No es solo un “contrato legal” (firmar un papel) y es mucho más que una bendición pastoral.

La ley danesa hace una diferencia entre el acto matrimonial (el “matrimonio” propiamente dicho solo se celebra en la iglesia) y el “contrato” matrimonial (que se celebra en la comuna).

Las leyes protectoras dice en casos de problemas graves si se esta viviendo en concubinato durante un tiempo mayor a 5 años, la ley aplica a los conyugues las mismas leyes que una matrimonio legal. Porque los “concubinos” son un matrimonio “de facto” (de hecho y práctica).

Definitivamente el matrimonio no es solo un pedazo de papel que se firma y tampoco es solo la boda o el momento de la ceremonia en una iglesia.

La persona que piensa esto, se encontrará con la sorpresa de que un pedazo de papel (el papel que se firmó) o la oración de bendición hecha por le pastor en la ceremonia no pueden mantener un matrimonio firme. Con la oración de bendición y con los papeles firmados hay matrimonios que han fracasado. Una ves que se terminan las fotos de la ceremonia, los lindos recuerdos de la fiesta, la comida y las felicitaciones, la dura realidad del matrimonio nos espera en solo a la vuelta de la esquina. El matrimonio es la primera institución humana establecida por Dios en las escrituras. Pero es mucha más que un papel y una ceremonia, la institución del matrimonio fue hecho pensando en el beneficio exclusivo del ser humano. El principal beneficiado con tener un buen matrimonio somos nosotros mismos.

  • El matrimonio “no es” una manifestación cultural. Y “no es” solo una práctica religiosa.

Existen muchas naciones bajo el cielo y todas ellas tienen costumbres muy especiales y diferentes entre sí. Hay culturas que consideran una determinada acción como “fea” o incorrecta, pero en otros lugares la misma acción perece una hermosa y correcta.

En Argentina, una de las comidas más interesantes para probar es el asado (el grill) de los órganos internos de la vaca (el estomago, los intestinos delgados y intestinos gruesos, los riñones, el corazón etc….). El asado de “achuras” es uno de los platillos favoritos y especiales de la zona del litoral Argentino. Pero, comer esta clase de comida no entra dentro de las experiencias turísticas más atractivas para personas de Escandinavia.

En el Japón, la tradición dice que las esposas deben caminar 3 pasos atrás del marido.

Incluso, los suegros (los padres del marido) tienen el mismo derecho que el marido para reprochar, corregir y hasta de castigar a la esposa si fuere necesario. Esto llevó a que muchas esposas se convierten en sirvientas del los padres de sus esposos.

Es una tradición muy importante que los hijos varones vivan en la casa de los padres del esposo, incluso después de casados.

También en el Japón hay casos en los cuales “el contrato matrimonial” tubo un lapso de tiempo determinado (hay casos históricos de la política del Japón de contratos matrimoniales de 999 años).

El ser humano puede vivir rodeado de diferentes climas: frío polar, calor tropical, ríos caudalosos, áridos desiertos, altas montañas, verdes llanuras, mares tempestuosos, etc… pero, en todo lugar el ser humano tiene las mismas necesidades emocionales. No importa si tenemos dinero o si somos pobres, el ser humano es ESCENCIALMENTE IGUAL en todo el planeta tierra. En todo lugar y cultura el ser humano vive en una pareja y constituyen una familia. El ser humano, naturalmente, desea estar acompañado (no quiere estar solo).

Definitivamente, el matrimonio, es más que una manifestación cultural o una ceremonia religiosa.

  • El matrimonio, No Es Solamente una “unión sexual”.

Hace algunos años, un muchacho me dijo algo que me ofendió mucho, pero que a la vez reflejó duramente el concepto que tienen los no creyentes acerca del matrimonio.

Este muchacho me dijo: “Los evangélicos se casan solo porque quieren tener sexo”.

El sexo no es la razón por la cual nos casamos. El sexo es parte del matrimonio (una parte importante) pero no es la única razón por la cual nos casamos. Dios nos creó como seres sexuales (sexuados), pero marcó los límites del uso del sexo al matrimonio.

Comparación entre el pecado de la gula y la fornicación: Desde la antigüedad, el ser humano ha buscado recibir placer utilizando los sentidos de su cuerpo. Los antiguos egipcios, babilonios, persas, griegos, romanos, etc… tenían por costumbre celebrar grandes banquetes para conmemorar un acontecimiento importante. Estos banquetes podían durar días, semanas o inclusive meses enteros. Ahora, la pregunta es: ¿Cómo podían comer durante tanto tiempo, si en estomago humano solo soporta un determina carga de alimento?. El estomago humano esta hecho para soportar una determinada carga de alimento y luego necesita tener un “receso” para poder procesar dichos alimentos. El secreto estaba en que aunque ellos comían manjares durante horas, y cuando el estomago estaba lleno, se forzaban a vomitar (vaciar el estomago) y luego de un enjuague bucal, seguían comiendo.

Dios nos dio un estomago y debe ser saciado cuando tiene hambre. Pero no nos pidió que usemos nuestros estómagos para sentir el placer del comer!

De la misma manera debemos pensar acerca del sexo. Dios creó el sexo para ser usado (dentro de un marco correcto) pero no fue dado para que el sexo sea la razón de vivir.

  • El matrimonio “no es” un compromiso “por la eternidad”

Es un poco incómodo escuchar en los círculos cristianos frases como “te amaré eternamente”.

O: “…Cuando vaya al cielo voy estar con mi esposa por la eternidad”.

Si bien son frases muy románticas y tiernas, estas ideas reflejan un desconocimiento de lo que es el matrimonio de acuerdo a la Biblia. Como ejemplo bastará solo mencionar las palabras de Jesús en Mt. 22. 23 al 30, en donde dice claramente que en cielo no estaremos casados (creo que con la vida de casados en esta tierra ya es suficiente!)

Un hombre hace algunos años, un locutor de radio muy famoso del Paraguay, me dijo que le encantaba estar casado. Por esa razón se había casado ¡3 veces!. Le pregunte porque 3 veces? (si con una sola vez vasta y sobra!)

El me contesto que no sabia porque razón, siempre después de casarse, la situación con su esposa cambiaba repentinamente.

Me dijo:

En el noviazgo todo iba de mil maravillas, pero hasta solo hasta que firmamos los papeles del matrimonio.

Entonces…. el ángel se convertía en demonio.

Lo lindo de ella pasaba a ser feo.

La libertad que teníamos, lentamente comenzaba a convertirse en desinterés.

La preocupación y el respeto, lentamente eran reemplazados por celos y recriminaciones.

Lo atractivo comenzaba lentamente a transformarse en algo sin sabor….

Continuó hablándome, pero ahora en un tono un poco más triste:

Con mi ultima, esposa, … realmente estaba convencido que iba a funcionar. Pero, no fue así.

Después de 3 matrimonios y varios intentos de vivir con otro persona, estoy convencido que “tener un buen matrimonio es una cuestión de suerte”. Estoy convencido de que “no todos” estamos hechos para el matrimonio.

Lo que me lleva a la pregunta inicial:

¿Tener un matrimonio feliz es cuestión de buena suerte?

¿Tener un matrimonio saludable es como sacarse la lotería?

Una pregunta para responder en la intimidad de nuestros corazones.

Porción tomada de mi estudio bíblico para la familia hechoy  editado para la iglesia Comunidad Cristiana de Copenhague, año 2010.

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